presenta


Diario de Cuarentena

Exposición virtual de Artista visuales Infinito

La cuarentena de cien días que paralizó a nuestro país ha dado pie a un número de acciones individuales y colectivas que, en conjunto, se constituyen como manifestaciones del gran impacto que ha marcado en la población este período excepcional. Son expresiones del amplio abanico de emociones polarizadas y entremezcladas que han removido los sentimientos de la población como en una montaña rusa: desde las más profundas del temor y el dolor humano (la muerte, la rabia, la impotencia ante el destino) hasta aquellas otras que expresan los más grandes ideales en nuestra sociedad (la solidaridad, el compromiso con el otro, el deseo de libertad, el amor a la familia).

La tecnología ha sido, sin duda, la principal protagonista en este período, lo sigue siendo ahora. Es sorprendente observar el cambio tecnológico –llámese teletrabajo, plataformas virtuales de educación, formación en línea, creatividad digital– que se ha desplegado no sólo en nuestro país, ¡en el mundo entero!, a raíz de la cuarentena. Ciertamente, esto ha mostrado las grandes desigualdades y deficiencias que tiene nuestra sociedad con brechas digitales que aún están lejos de ser cerradas; pero, desde la acera de enfrente, también ha evidenciado la capacidad de quienes, aún con limitaciones de conectividad, han sabido aprovechar, reconvertir y transformar una situación de desventaja en una de oportunidad. En este contexto, nuestra región como otras ha visto crecer negocios virtuales de diversa índole, también la aparición de propuestas que utilizan la virtualidad como principal medio para expresarse. El ámbito de las artes, en general menos conocido que otros, tampoco ha estado ajeno a la nueva normalidad: en este período han surgido propuestas que aprovechan lo digital como su principal medio de difusión.

Diario de Cuarentena es el título de la primera muestra colectiva virtual desarrollada desde la región Piura por el grupo de Artistas Visuales Infinito el cual reúne a seis pintores de la región, con amplia trayectoria y reconocimiento nacional, quienes han participado de manera individual o como grupo en otros proyectos artísticas anteriores.

La muestra comentada se diferencia de otras por utilizar al cien por cien lo digital como el principal vehículo de difusión, aprovechando así las ventajas que ofrece este medio por su alcance global. Pero no se trata únicamente de colocar en línea las fotografías de las obras realizadas; sorprende gratamente el avance en el manejo de las herramientas digitales y la integración que se puede hacer con ellas: al utilizar recreaciones de espacios en 3D y crear videos de difusión masivos. Todo ello ahonda en un mayor acercamiento a las obras.

Las imágenes recogidas en la muestra, todas ellas fotografías de pinturas originales, capturadas en gran calidad permite al observador adentrarse en la reflexión que suscitan aquellas emociones que señalamos al inicio: el dolor, la rabia, la impotencia, la indiferencia, la belleza, la solidaridad, la libertad y el amor... que traducidas al lenguaje pictórico se transforman en imágenes-contenedores, es decir, imágenes cargadas de contenido simbólico, de mensajes codificados, que invitan al espectador a un debate en su interior: a un cuestionamiento de su propia realidad.

Son 18 obras realizadas en distintas técnicas artísticas y según los estilos personales larga y asentadamente desarrollados por los artistas Domingo Inga Dinyo, Julio Calle, Juan Carlos Ñañake, Wilmer Lalupú, Antonio Peralta y Russbelt Guerra, artistas visuales que han desplegado un espectro amplio de destrezas técnicas sobre las telas, siguiendo sus propias trayectorias: el neofigurativismo, el expresionismo, el surrealismo simbólico, el abstraccionismo ancestral.

Las obras expuestas, se podría afirmar que recogen las inquietudes experimentales, los intereses y gustos estéticos de los pintores regionales. Algunos han sido realizados con esa espontánea pasión, en donde el nervio del artista se manifiesta en el trazo (Lalupú) o en la textura de los elementos que se superponen en golpes de color (Dinyo). En otros se percibe el detenimiento contenido que permite atacar el detalle incluso utilizando simplemente tinta (Russbelt). También los que estrujan el mensaje hasta volverlo una denuncia, una ironía de nuestra realidad (Calle) o, por el contrario, los que no dejan de recordar a los suyos, como si fueran trozos de memoria congelada en el tiempo (Ñañake) y aquellos que sueñan sueños imposibles, que nos remiten al temor de quedar solos, sin alma, sin nada que decir o hacer (Peralta).

El espectador está a punto de ingresar a una muestra que tiene en su título los elementos codificados suficientes para entablar el diálogo estético. No es para menos, el concepto que engloba el título, “diario”, alude a un artificio, libro o cuaderno, en el que una persona escribe diariamente sus vivencias, sus pensamientos desde su intimidad. Un diario resulta ser, así, el depositario de las emociones que esconde nuestra psiquis, las sensaciones que no quiere revelar nuestra alma, las ideas y deseos que ninguno quisiera proyectar al exterior, por no estar preparado, capacitado o simplemente porque tiene temor de expresarlo… Diario de una cuarentena es, en ese sentido, una invitación a enfrentarse con los propios deseos y sinsabores, anhelos y frustraciones que estos cien días nos han obligado a guardar, a esconder o soportar en encierro forzado… pero que ahora empiezan a ser revelados, difundidos, a través de las fuerzas creadoras y liberadoras del arte.

Dr. Víctor Velezmoro-Montes

Piura, lunes 13 de julio de 2020

Día 13 de cuarentena voluntaria


ARTISTAS VISUALES INFINITO

ARTISTAS VISUALES INFINITO

INAUGURACION EN VIVO

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Posted by Facebook on Friday, December 5, 2014

OBRAS

DOMINGO INGA YOVERA

DOMINGO INGA YOVERA
Tierra Canela - 80 x 80

Abro mi palabra a los ojos del arte. A las formas sin forma que se descubren virginales e inéditas en sus propios hallazgos . Formas que indagan la sed del viento, en tanto son libres y buscan expresarse en los latidos genésicos del acto creador. Tiene el signo de la inefable vastitud cromática que sabe de la nada punzante, habitando obstinada la tela en blanco o la impotencia de los labios , frente a un bocado de abismos distantes, y sin embargo, jamás ha claudicado en su travesía.

José Diaz Sanchez



Una Flor para María - 120 x 120 cm.

Perfume en Otoño - 120 x 100 cm.

julio calle suarez

julio calle suarez
Sombras del viejo mundo - 43 x 67 cm.

Hombre de la era chatarra /homo sapiens de fierros oxidados/ tú llevabas el triciclo de la vida y los pregones de la pobreza/por cada jirón tus gritos se quedaban hermanados al viento/y tus orejas simpáticas aceleraban los otros tonos de la música de su siglo/por eso te ibas mas lejos que todos/a colocarte los lentes de la noche/a recoger los restos de la hecatombe/hombre que al mar le habías arrebatado/los arrecifes de su vientre materno/las sortijas/los collares de perlas preciosas/los hipocampos solitarios/las locomotoras de vidrio con la que jugaban todos los peces que ansiaban ser hombres-humanos/todas las mariposas acuáticas/las libélulas rojas y azules que anunciaban las visitas/las estrellas y los espóndilus/hombre con ganas de hacer huelgas/que en tus manos quedaron las semillas del frío y del acero que conmocionó a los ingenieros del mundo/y nada más,hombre de cuello entornillado.


Invierno - 81 x 65 cm.

Abrazo - 65 x 53 cm.

Wilmer Lalupu Flores

Wilmer Lalupu Flores
Gritos de esperanza - 140 x 140 cm.

DE LO EXPRESIVO Y LA ESTANCIA DEL DOLOR

El pintor peruano nacido en Monte Castillo – Catacaos Piura, acentúa en esta ocasión la expresividad y la intensidad del drama de sus personajes, en un contexto donde la estancia del dolor se manifiesta de manera clara y precisa.

Se trata de una dinámica esencialista, en la que la creación de Lalupú Flores destila, fuerza, compromiso, evidencias de que el martirologio de los ciudadanos es algo social y personal a la vez.

Superposición cromática, transparencias, expresividad fuerza en la composición, posicionamiento geométrico, rasgos profundos que acentúan el dolor, la desesperación y la soledad de lo expresivo en la estancia, en los comportamientos del llanto.

No renuncia a nada, sus recursos plásticos son muy variados, pero todos están concentrados en fomentar la efectividad de la fuerza de lo emocional, de las situaciones en las que se hallan inmersos los personajes que forman parte de un entorno social actual marcado por la crisis, por la soledad y la evidencia de un poder prepotente que pretende mostrar la existencia reduciéndola a soledad y silencio.

Aunque, en este contexto los gritos del silencio son cada vez más claros, porque la cruz de cada uno es la cruz colectiva, muchos la están cambiando por la reconversión personal para salir del laberinto.

En su obra más reciente destaca la fuerza de sus personajes en un contexto complejo, pero que, a la vez, está marcado por lo social frente a planteamientos más sutiles o espirituales.

Plasma lo social como punto de inflexión, como base de partida para estructurar su temática, en el sentido de indagar en todo aquello que nos conmueve, para insertarse en la actitud del artista comprometido con el dolor ajeno.

Joan Lluis Montané

De la Asociación Internacional de Críticos de Arte (AICA) Madrid, España



Siesta del Guerrero - 100 x 150 cm.

Ángeles de Barro - 100 x 120 cm.

Juan Carlos Ñañake Torres

Juan Carlos Ñañake Torres
Resurgir en familia

Realmente me resulta sumamente grato apreciar la obra de Juancarlos Ñañake, es uno de los más destacados pintores que tenemos en nuestra región y que no siendo originario de nuestra tierra, es una persona que ha venido a nutrirse de las experiencias vitales propiciadoras en este ámbito y a integrarse de la mejor manera posible dentro de él, ha captado el paisaje piurano, ha captado la idiosincrasia piurana, ha captado nuestras costumbres nuestras virtudes y nuestros defectos, esto no quiere decir que su pintura sea regionalista, sino que su pintura trasciende fundamentalmente los correlatos y los paralelos geográficos.

La pintura como cualquier verdadera obra de arte para poder existir, para poder tener valor, para ser de calidad debe de ir mucho más allá de la simple individualidad.

El Artista es esencialmente una persona que representa a otros ,es una persona que ha sabido asumir las voluntades, las frustraciones ,las decepciones, y también las alegrías y los triunfos de la colectividad a la cual él pertenece y la expresa, por eso al expresarla como podemos ver en esta muestra hay alegría y hay tristeza ,hay colores vivos, luminosos que difunden ganas de vivir, como hay también colores oscuros y sombríos que nos recuerdan la nostalgia y la melancolía que suele invadir al género humano.

Juancarlos Ñañake es Chiclayano, es una tierra muy cercana a la nuestra, pero es también Piurano y es también por las obras que nos presenta universal yo estoy particularmente seguro y creo que es una opinión compartida por muchos de los pintores y críticos, que Ñañake ha venido desarrollando una obra que va a prestigiarnos en algún momento.

Felicito a Juancarlos Ñañake.

Sigifredo Burneo Sánchez



Siempre juntos - 120 x 100 cm.

Juegos de Niños - 155 x 110 cm.

antonio peralta

antonio peralta
Amanecer Negro - 120 x 90 cm.

ANTONIO PERALTA Y SU ELEGÍA TELÚRICA DE LA REALIDAD

El artista plástico en la actualidad ya no es un constructor de realidades sino más bien aquel que a través de arte logra una copia más real de lo que le sucede al hombre y a la sociedad en la que se encuentra inmerso. Justamente de lo que se ocupa el artista plástico Antonio Peralta es de sumergirnos en una realidad avizorada desde las altas cumbres de nuestros sentimientos y de nuestra perplejidad frente a todo lo que nos sucede; desde que hemos nacido como hombres con un arte primitivo hasta la inminente destrucción de aquello que nos proporcionó un espacio para vivir.

La obra pictórica de Antonio Peralta justamente acopia seres de la naturaleza primigenia, del terruño: Iguanas, águilas, búhos; así como también elementos celestiales como la Luna y pequeñas esferas que suponen astros hermosos, iridiscentes, pero también están aquellas sombras veladas que se van apoderando de un acto de apareamiento, de una eclosión entre la luz y la vida. ¿Qué rol desempeña el hombre actual frente a la cultura y la sobrevivencia de su misma especie? ¿Es capaz de entender que todas las criaturas de la tierra están conectadas y que gracias a esa asociación primigenia la vida de un reptil no es menos importante que la vida de un ser que destruye su propio hábitat?

Cosme Saavedra Apón (Escritor, poeta y ensayista) (Mayo, 2018)



Mi crucifixión debió ser tu salvación - 100 x 200 cm.

Buhos Vigilantes - 120 x 100 cm.

RUSSBELT GUERRA

RUSSBELT GUERRA
El fin de un ideal - 24 x 32 cm.

Russbelt Guerra Carranza se inserta en lo emblemático de la alegoría, en escenas que poseen concomitancias con una idea de realidad que indaga más allá de los límites, perfilando personajes que son partes de un docudrama que se formula y se reinventa, dado que son como partes de un atrezo que es coherente con lo enigmático. En ocasiones, su perfección y depurada técnica, le permite ir más allá de la ironía, para insertarse en las posibilidades de expresión de lo que exhibe.

Joan Lluís Montané

De la Asociación Internacional de Críticos de Arte (AICA)


Ecosistema del Gobierno Oculto - 140 x 140 cm.

El Brote - 24 x 32 cm.
No hay publicaciones.
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